فليسم لئلا يلبسها الجن فإنه إذا لم يسم عليها لبسها الجن حتى يصبح . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك عموما ( 1 ) 68 - باب استحباب لبس السراويل من قعود ، وكراهة لبسها من قيام ومستقبل القبلة ، ومستقبل انسان ، ومسح اليد والوجه بالذيل ، والجلوس على عتبة الباب ، والشق بين الغنم ، واستحباب لبس القميص قبل السراويل ( 6060 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الأشعري ، عن بعض أصحابه ، عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من لبس السراويل من قعود وقى وجع الخاصرة . ( 6061 ) 2 - محمد بن علي بن الحسين في ( الخصال ) عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى ، وأحمد بن إدريس جميعا ، عن محمد بن أحمد بن يحيى بإسناده يرفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : اغتم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يوما فقال : من أين اتيت فما أعلم أني جلست على عتبة الباب ، ولا شققت بين غنم ، ولا لبست سراويلي من قيام ، ولا مسحت يدي ووجهي بذيلي . ( 6062 ) 3 - الحسن بن الفضل الطبرسي في ( مكارم الأخلاق ) عن الصادق ،

--> يأتي في الحديث 1 و 8 من الباب 19 من أبواب المساكن ، وفي الحديث 8 من الباب 11 ، وفي الحديث 4 من الباب 21 من أبواب القراءة في الصلاة ، وفي الباب 17 من أبواب الذكر ، وفي البابين 56 و 57 من أبواب آداب المائدة ، تقدم ما يدل على ذلك في الحديث 12 من الباب 26 من أبواب الوضوء ، وبعمومه كل أحاديث الباب المذكور . الباب 68 فيه 6 أحاديث 1 - الكافي 6 : 478 / 7 . 2 - الخصال : 225 / 59 . 3 - مكارم الأخلاق : 101 .